太阳司天,湿气淫胜,则天气阴沉,乌云满布,雨多反使草木枯槁。人们多病浮肿,骨痛阴痹,阴痹之病按之不知痛处,腰脊头项疼痛,时时眩晕,大便困难,阳痿,饥饿而不欲进食,咳唾则有血,心悸如悬,病的根本在肾脏。如太溪脉绝,多属不治的死证。 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 7 min read
이에 이 세스바살이 이르러 예루살렘 하나님의 전 지대를 놓았고 그 때로부터 지금까지 건축하여 오나 오히려 필역하지 못하였다 하였사오니 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read
阴经的荥穴属于火,与五脏的阳气关系最为密切。火属 阳,五脏厲阴,所以调理五脏从阳气入手,也是《内经》“从 阳引阴”、“阴病治阳”思想的具体体现。当五脏的阳气出现问 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read
心绞痛属于中医“胸痹”、“心痛”的范畴。病位在心或心 包,因为“邪之在心者,皆在于心之包络”(《灵枢•邪客第七 卜一》),心包有代君受邪的作用,所以疼痛的部位多在心包的 募穴膪中穴的深处(胸骨后疼痛);甚则疼痛出现亍心的募穴 巨阙穴处(上腹部),并沿手少阴心经或手厥阴心包经放射 (左臂的前面内侧到达小指与无名指,有时疼痛可放射至颈部、 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 3 min read
所以诊脉是有一定方法和要求的,必须虚心静气,才能保证诊断的正确。春天的脉应该浮而在外,好象鱼浮游于水波之中;夏天的脉在肤,洪大而浮,泛泛然充满于指下,就象夏天万物生长的茂盛状态;秋天的劢处于皮肤之下,就象蛰虫将要伏藏;冬天的脉沉在骨,就象冬眠之虫闭藏不出,人们也都深居简出一样。因此说:要知道内脏的情况,可以从脉象上区别出来;要知道外部经气的情况,可以经脉循行的经络上诊察而知其终始。春、夏、秋、冬、内、外这六个方面,乃是诊脉的大法。 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 3 min read
나 곧 나 아닥사스다왕이 강 서편 모든 고지기에게 조서를 내려 이르기를 하늘의 하나님의 율법의 학사겸 제사장 에스라가 무릇 너희에게 구하는 것은 신속히 시행하되 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read
大凡观察五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑的、皆为不死,因面带黄色,是尚有土气。如见面青目赤、面赤目白、面青目黑、面黑目白、面赤木青的,皆为死亡之征象,因面无黄色,是土气以败。 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历 史悠久,源远流长。在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养 生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理 论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生学,为中国 人民的保健事业和中华民放的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read
移精变气论篇第十三 黄帝问道:我听说古时治病,只要对病人移易精神和改变气的运行,用一种“祝由”的方法,病就可以好了。现在医病,要用药物治其内,针石治其外,疾病还是有好、有不好,这是什麽缘故呢?岐伯回答说:古时候的人们,生活简单,巢穴居处,在禽兽之间追逐生存,寒冷到了,利用活动以除寒冷 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read
黄帝说:病已发展至五脏已伤,六腑不通,荣卫不行,象这样的病,要三天以后死亡,是什麽道理呢?岐伯说:阴阳为十二经之长,此经脉的气血最盛,所以病人容易神识昏迷。三天以后,阳明的气血已经竭尽,所以就要死亡。 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 3 min read
黄帝内经之素问(逆调论篇第三十四) 黄帝道:有的病人,四肢发热,遇到风寒,热得更加厉害,如同炙于火上一般,这是什麽原因呢?岐伯回答说:这是由于阴气少而阳气胜,所以发热而烦闷。黄帝说:有的人穿的衣服并不单薄,也没有为寒邪所中,却总觉得寒气从内而生,这是什麽原因呢?岐伯说:是由于这种人多痹气,阳气少而阴气多,所以经常感觉身体发冷,象从冷水中出来一样。 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read
中央应长夏,长夏生湿,湿与土气相应,土气能产生甘味,甘味能滋养脾气,脾气能滋养肌肉,肌肉丰满,则又能养肺,脾气关联于口。它的变化在天为湿气,在地为土气,在人体为肌肉,在五脏为脾,在五色为黄,在五音为宫,在五声为歌,在病变的表现为哕,在窍为口,在五味为甘,在情志的变动为思。思虑伤脾,以怒气抑制思虑;湿气能伤肌肉,以风气抑制湿气,甘味能伤肌肉,酸味能抑制甘味。 Cooney Roy 10 Oct 2023 · 2 min read